印光大师谈《心经》：于诸经中 最为第一！

慈悲的观音菩萨(数据图)

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《心经》充分发挥了第三代诸佛展现的菩提涅槃。所有的生物都有佛陀的本性。十如来是人生的大道，每一百个人都是佛陀的好师父。课文简单，但含义丰富，用词合理。普拉卡什命令的上、中、下根都到达如来的土地，在佛经中排名第一。虽然只有260字，但600卷的《般若波罗蜜多》，包括《彼得》。善用如来智慧，洒脱明净，与他当机，宽微宜。总的来说，我们会用尽海里所有的墨水，而总的来说，我们会找到一个词并得到它，这样那些听到它的人就会从中受益。在最后的日子里，所有的众生都经常持有这部经典，并按照它来修行。他们可以通过五蕴的空性来证明所有法界的真实性，并在颠倒之后获得涅槃。因此，古代的名人，经常背诵几百万遍，总是用它作为练习各种方法的方法。夏居士，次子蜀逵，相貌聪颖，热心公益事业。他总是认为自己不是一个好人，而是一个好医生。他是北京协和医科大学学生会主席。在*的第15年，27岁的时候，这种疾病将很快结束。他问他的父亲,《心经》不生不死的事实有什么解释？根据居士的圣旨，这显示了我内心的本体，如太空、无形、不空、不存在、不在各方面减少、不在神圣中增加、生与死而不污秽、证明涅槃而不纯洁。没有生命的迹象，死亡从何而来？能够理解这个原则，无愧于佛陀。尽管谈论它并不容易，但你应该集中精力念佛以在西方生存。当你在华开看到佛陀，并证明没有生命和耐心，你将开始证明这个永恒的心。从现在开始，我将学习直到我的疑惑被清除，两个死人将永远死去，菩提将被完善，当我回到没有收入的状态，我将能够证明这个不可摧毁的头脑。你不能被称为支持证人。你不能要求死亡，这样你会被抢劫很长一段时间。你不能离开。他不久就去世了。他一生中从来不知道如何应对佛教。当他临终时问这个问题时，他几乎有了一个永久的根。和尚说，即使他没有死，他仍然可能是他进入道的原因。与那些不了解世界的人相比，Xi是一个天壤之别。正因如此，俗人希望流传最清晰、最详细的《心经》注释，希望能在一开始就了解它。范居士，令尹明宏赞法师的心经，并以校其言。作为安排订单的结果，印刷了几卷并交给了干净的夫妇，这是为了形成法律契约而推荐的。留下两套纸板永久印刷。那些愿意看到和听到他们想看到和听到的东西的人，以深刻的洞察力和智慧，看到了虚无，并亲自证明了这种坚不可摧的心灵和身体，克服了所有的困难。(人民十九年)大师的《再版心经序》尹光文超大师，由佛教弟子敬翻译。

翻译:

《心经》阐明了菩提涅槃，第三代诸佛证明了这一点，阐明了所有众生的真佛性，以及扩大所有众生的十方如来的主要道。这是修行者成佛的最佳参考。《心经》文字简单，含义丰富，言简意赅，道理深刻。广泛地使上、中、下三根机器的修炼者能够一跃而直接进入如来果地。在各种佛经中，第一种是。

虽然只有260个字，但六百卷《大般若经》包含了所有的深刻含义。这确实是因为如来的智慧是*而清晰的，可以说是根据那些崩溃的类别。发表广泛而简短的评论是恰当的。如果它被广泛地说，那么即使我们用尽了像大海一样多的墨水，我们也不能完成它。如果你简单地说，即使你只用一个词，它也太多余了。这样所有倾听法律各种根源的人都能获得真正的好处。

在达摩时代的末期，所有的生物都有一个浅薄而可鄙的根。如果他们经常念诵这部经，并按照它来修持，他们自然就能按照五蕴来获得一切法的实相，并最终远离颠倒梦想和获得涅盘。因此，古代的名人经常念诵《心经》几百万次，因为这部经是总结所有规律和包含所有意义的方法。

夏的第二个儿子，舒奎，聪明，热心公益事业。他一直怀有“不是一个好医生，而是一个好医生”的抱负。在北京协和医科大学，他是学生会主席。民国十五年，当他27岁，病危，奄奄一息时，他问父亲，《心经》不生不死。你怎么解释？”居士夏告诉他，“这句话是为了揭示我们内心的本质，就像茫茫的虚空，无形无状，既不空也不存在。普通人的情况没有减少，佛菩萨的情况没有增加。处于生与死的循环中，但没有被污秽污染，证明涅盘也是不洁的。如果出现的现象还没有发生，宁静从何而来？要认识这个真理，一个人可以被称为佛陀的弟子。然而，尽管这是事实，但要认识到这一点并不容易。为了在西方生存，你仍然一心一意地崇拜佛陀。只有当你看到佛陀盛开，并证明没有办法忍受时，你才能证明这种坚不可摧的心灵。从那时起，我一直学习，直到我看到三种烦恼和困惑:思考、灰尘和无知。我永远摆脱了两种生与死:分割和变异。我完全被启发了。我回到了没有收入的时候。直到那时，我才证明了这种坚不可摧的头脑。永远不要把一个听说过的名词解释为支持证据，这样你就不会再寻求生活在西方。这将导致长期抢劫和六次抢劫。没有出路。"

舒奎很快就去世了。他一生中从未关心过佛教，但他在临终时问了这些问题。也许他在过去有很好的根基。多亏了居士的教诲，即使他没有离开人世，他在来生仍然可以作为修行佛教和道教的事业。与那些至死都没有听说过佛教的人相比，功德之间的差距要大于天地之间的差距。